HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。kouyu-info_kt148500e。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。真筆】茶掛け 茶掛 円相◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。。美品 2042 西垣宗興 「柳緑花紅」掛軸 臨済宗 極楽寺。表千家　永田宗伴　和敬清寂　共箱　掛け軸　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。【骨董掛け軸】人物図 中国清時代丁観鵬　掛け軸　 AK1166B10-4。【真作】掛軸 田上芳泉『旭日鶴』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06219。乃木希典　手紙　書簡。旧家蔵出　扇子　清国　名家　豫生 「清風朝月」 扇面絵 古美術 水墨画。【祝!レオ14世】希少価値絶版本　甦るミケランジェロ システィーナ礼拝堂。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。中国　硯　端渓硯　木箱付。大沼沈山　漢詩人　六行書　楠公の詩　掛け軸　箱無　大幅　書画、骨董品、美術品。美品 1433 上田義山 「山色夕陽時」 掛軸 大徳寺 禅語。1484 中森博道 「竹葉々起清風」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具 古物品 軸一行「瀧」宝林寺 福本積応。【最終価格】 中国骨董　彫刻筆筒　山水図　黒　時代品。天照皇大神 神道 御神号 書画 書道 複製画 掛け軸 壁掛け 壁飾り 和室。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。2003 福本積應 「松樹千年翠」 臨済宗 大徳寺 禅語。有馬頼底直筆　一花開天下春　共箱。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用