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HOT ! 3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅

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3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅の詳細情報

3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 小林太玄作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 197cm横… 72cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シミはありませんが、シワと若干破れあり。詳しくは写真をご確認ください。裏にシミあり。【作者説明】小林太玄:こばやし たいげん昭和13年(1938)奉天生。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。昭和50年 臨剤宗 大徳寺派大本山 龍宝山 大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職に就任した。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する(尊敬する、おまかせする)」という意味があります。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#小林太玄 #南無阿弥陀佛。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。。茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 無心帰大道 新品未使用。【茶道具】大徳寺 黄梅院小林太玄和尚筆  「明歴々露堂々」一行 軸  C19。昭和20年代 交通商事株式会社 取締役会議事録 資料/根津嘉一郎 鈴木清秀 鉄道。【こもれび】 ●掛軸● 國井道成  『竹に雀』 肉筆 共箱。頼山陽「書」掛軸 紙本:江戸時代後期*。虎 タペストリー 掛け軸 布製。大徳寺526世 堺 南宋寺田島碩應老師 自筆書「無事」 茶掛軸 共箱花押。水滴(伊万里絵付け)。掛軸 柳田斗墨 雨の竹鶏 双軸 絹本。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(金猴呈祥)。昭和20年代 国鉄退職者協会 東京鉄道局 有楽町 新橋駅 高架下借用願 上申書。龍 薄墨大 巻紙セット。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(闻鷄起舞)
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